The Mahdist/Messianic Understanding of Qādianism in the Context of Translation of the Qur’an in Albanian

Kādiyânîlik, Mirza Gulam Ahmed’in fikirleri çerçevesinde, 19. yüzyılın sonlarında Hindistan’da ortaya çıkmış bir mezheptir. Ahmed, müceddid, mehdi, mesih ve nebi gibi mesiyanik iddialarla çıkmıştır. kendini kurtarıcı ilan ettiği dönem, İngilizlerin Hindistan’ı işgal etme planları nedeniyle toplumda yaşanan büyük ümitsizlik hayal kırıklığının meydana geldiği 18. yüzyıla denk gelmektedir. cihadın kılıçla değil barışla gerçekleşeceğini söylemiştir. Bunun için de kendisinin Allah tarafından görevlendirildiğini iddia etmiştir.
 bu iddiaları Kādiyânîlik İslam dünyasında “İslam dışı” mezhep olarak edilmiştir. Bu nedenle taraftarları Hindistan dışında başka ülkelere gitmek zorunda kalmışlardır. Gittikleri yerler arasında Balkan ülkeleri bulunmaktadır. Balkanlarda Kādiyân Ahmedîlerin izlerine ilk 1929’da rastlanmıştır. sosyal organizasyonlar, kitap tercümeleri, insani yardımlar eğitim birçok alanda faaliyetler yürütmüşlerdir. 1990 yılında Kādiyânî Muhammed Zakaria Khan Kur’ân mezhebi görüşleri çerçevesinde Arnavutçaya çevrildi. durum onlar dönüm noktası olmuştur. Khan, mealiyle mezhebinin önemli şahsiyeti haline gelmiştir. çalışmada Khan’ın, mehdilik mesihlik konuları açısından yorumladığı ayetler ele alınmaktadır. O, söz konusu ayetlerde mehdi olduğunu ispat etmeye çalışmaktadır. Yöntem kaynakları konuyla ilgili bilgi veren klasik kitapları kullanılmıştır.